С детства, которое прошло на Ангаре, и позднее, когда уже жил в Красноярске,
эти цветы мы все называли подснежниками.
Однако, как оказалось, эти первоцветы зовутся "прострел" либо "сон-трава".
А для меня они остались подснежниками 
Они появились на обрывистом левом береге Енисея.
Подснежники бывают и такими - солнечными.
Пробиваются навстречу солнцу сквозь прошлогоднюю траву...
... и между камней.
Далеко внизу Енисей...
... а по тропинке вдоль обрыва гуляют люди.
Русское название "прострел" связывают с легендой.
Стала как-то нечистая сила прятаться за прострел-траву. Один из архангелов,
чтобы раз и навсегда разделаться с нечистью,
метнул громовую стрелу и прострелил траву сверху донизу. С тех пор нечистый
обходит прострел стороной и ближе 12 верст к нему не приближается,
а в старинном травнике по этому случаю записано:
"Кто носит траву при себе, от того человека дьявол бежит, в доме — добро держать,
а хоромы строить — под угол класть, жить стройно будешь".
Другое название — сон-трава — толковалось как растение, несущее сон.
У многих народов оно связано с представлением о сне. Возможно сам облик
растения, густо покрытого мягкими волосками, пушистого на ощупь,
наводил на мысль о мягкой дремоте, покое и отдыхе. В скандинавском эпосе "Эдда"
рассказывается, что как только под голову Брунгильды положили сон-траву,
она сразу же заснула. В "Печерском патерике" (русском литературном памятнике)
рассказывается, как во время всенощной бес ходит по храму
и бросает в ленивых монахов сон-траву. В кого он попадет, тот тотчас же засыпает.
А шмель - как будто только и ждал эти чудо-цветы
Они растут и на камнях, где особо и зацепится-то не за что
Красавец Енисей.
На крутых берегах которого растут эти чудо-цветы
Охотники же утверждают, что медведи от этого весеннего цветка хмелеют.
Использовали волшебное растение и в гаданиях. Собирали его в лесу с заговорами,
приносили и держали в воде до наступления полнолуния. В ночь полнолуния,
ложась спать, клали под подушку. Если во сне явится девушка или юноша
быть счастливому году, если привидится что-либо неприятное - не миновать горя.
Источник описания здесь.
|
